八字合参，又称「合婚」「合八字」，是传统命理文化中用于观察两人干支配合关系的一种方法。它以双方出生的年、月、日、时四柱八字为坐标，互论日主之间的生克、十神之间的呼应，以及五行力量的互补或耗损。
一个人八字能说明的，只是他自身的性情、禀赋与偏枯；两人相处是否投契、能否长久、同路共事时是助力还是拖累，这些答案并不写在任何一个人的盘里，而是写在两盘相交之后的互动之中。同一命局置于不同的人际位置，能生助者得其助、能克制者受其损，一方之所得常正是另一方之所失。传统命理正立论于此：合参之所以不能被单盘推演替代，正因为它要看的从来不是「一个人怎么样」，而是「这两个人放在一起会怎样」。
正因合参所观的是关系而非个人，它的适用范围并不限于婚配。凡二人长期共处、彼此影响的关系，皆可合参——婚姻、合伙、同事、朋友、亲子、师徒，乃至同场争竞。不同关系关注点并不相同：婚姻重配偶宫与情感表达，合伙重财星与权责分配，同事重职务格局与协作分寸，亲子重子女星与长辈互动，争竞则重财禄与比劫消长。工具因此依关系类型分别取材，以对应的十神、神煞与宫位作答，而不是给出一份放之四海皆准的通用结论。
本工具内置八种合参场景，可在排盘前先选定，排盘之后亦可随时切换：综合合参（不限定关系类型的通览）、婚姻姻缘（结婚与婚变两端、配偶宫冲合、配偶星清浊）、合伙创业（财运实力、资源分配、先后财与权责）、朋友交往（同侪互助、才趣相投与人缘魅力）、同事共事（职务格局、领导力与绩效利益）、亲子血缘（子息缘分、父母长辈与子女宫）、师徒传承（学业读书、心智禀赋与名望学历）、竞争对手（比劫争财、身财强弱与对抗态势）。八种场景各有取材侧重，同一对命局在不同场景下所呈现的重点并不相同。
本栏目仅从传统民俗文化科普的角度介绍八字合参的思路与断语源流，帮助读者理解古人如何借干支符号思考人际互动，不涉及任何命运定论、预测或决策建议。现实生活中人际之亲疏、合作之成败，终在人心经营与理性判断。
合参之俗源远流长，在传统婚俗中尤为常见，民间所谓「合八字」「纳吉」即与此相关。其核心在于比较双方命局中的日主、配偶宫与十神配置，看相互配合是否融洽。
古典命书如《三命通会》《渊海子平》中，已系统辑录了婚姻宫星、红鸾天喜、孤辰寡宿等用于合参的论断，强调「官印相生，富贵之基；伤官见官，祸患百端」「红鸾天喜，婚嫁之期；孤辰寡宿，孤克之命」。
需要注意的是，传统合参是特定历史条件下的民俗观念，其结论带有时代局限，不能作为现代婚恋或人际决策的依据。本栏目仅作文化梳理，供读者了解其思路。
合参以二人日主（出生日的天干）互为「我」，推彼此的十神关系：我生者为食伤，我克者为财，克我者为官杀，生我者为印，同我者为比劫。
例如一方日主视另一方为「正印」「偏印」，传统认为主荫庇提携、贵人扶持；视为「比肩」「劫财」，主平辈同气、互助亦主竞争；视为「正官」「七杀」，主规矩约束或压力对抗；视为「食神」「伤官」，主付出滋养或才华外露。
这些十神互论，本质上是把人际关系中的「生助、耗泄、克制、比和」映射为一套符号语言，便于古人描述相处中的互补与张力。
除十神外，合参亦看双方日主五行的生克：一方日主五行恰为另一方所喜（用神、喜神），传统视为「互补相济」，主彼此成就；若恰为另一方所忌（忌神、仇神），则视为「犯忌耗克」。
传统观念认为，关系如同一个小系统：单向长期耗泄易致失衡，双向互生互补则更显稳定。这一思路与现代关系研究中「互补性需求」「公平感受」等视角有可对照之处，但二者的方法与依据截然不同。
本工具以程序化方式呈现这些传统对应关系，仅供开拓视角、增进自省，切勿执于数、泥于命。
本工具的合参场景与引擎的取材口径一一对应：选定场景后，排盘结果会按该关系的关注点重新组织断语，并可随时切换。
传统合参把人际互动归纳为「生、克、制、化」的符号模型，体现了古人以整体、关联的方式理解关系的思维习惯，具有一定的文化意趣。
从现代心理学与管理学看，稳定关系更多依赖沟通、边界、感恩与共同成长：依恋理论强调安全依恋，公平理论强调付出与获得的平衡，差异化竞争强调错位互补。这些实证视角与传统「相合相生」的取向可互为映照，但分属不同知识体系。
本栏目仅作文化科普，所有合参结果不构成任何命运定论或决策依据；重大人际、合作、婚姻事务，请以理性判断与专业机构意见为准。